上海典金投資管理有限公司

上海典金投資管理有限公司【以下簡(jiǎn)稱“典金”】，主要從事融資咨詢、貸款、理財(cái)、信托產(chǎn)品、股權(quán)抵押類信貸信息服務(wù)等；典金作為一家專業(yè)化的融資、理財(cái)服務(wù)機(jī)構(gòu)，致力于為個(gè)人，企業(yè)提供專業(yè)化的融資、理財(cái)及信貸信息服務(wù)。典金以滿足客戶和合作伙伴需求來(lái)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，以規(guī)范、誠(chéng)信、快捷的理念，滿足日益增長(zhǎng)的個(gè)人及中小企業(yè)、上市公司，融資、理財(cái)需求。典金以人為本，堅(jiān)持專業(yè)化的運(yùn)營(yíng)理念，擁有一支高素質(zhì)的經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)，具備多年的業(yè)務(wù)操作實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。目前典金與多家銀行、評(píng)估機(jī)構(gòu)、擔(dān)保公司、私募基金、投資銀行、典當(dāng)行，拍賣行、信托、股權(quán)質(zhì)押等金融、理財(cái)關(guān)聯(lián)企業(yè)建立了多層的業(yè)務(wù)聯(lián)系，為企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和業(yè)務(wù)的順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。我們堅(jiān)信，在我們辛勤的努力下，可以更好的服務(wù)于銀企、服務(wù)于社會(huì)。企業(yè)規(guī)劃公司根據(jù)未來(lái)市場(chǎng)發(fā)展的需要，明確的制定了企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，通過(guò)合作、投資和融資等方式進(jìn)行市場(chǎng)資源整合，建立多元化發(fā)展之路，不斷的引進(jìn)、吸納、積淀、激活先進(jìn)的企業(yè)文化。企業(yè)使命：打造個(gè)人及中小企業(yè)的融資、理財(cái)超市企業(yè)精神：進(jìn)取、拼搏、執(zhí)著、超越管理戰(zhàn)略：規(guī)范化+制度化+人性化發(fā)展戰(zhàn)略：深扎根、穩(wěn)前行企業(yè)作風(fēng)：誠(chéng)誠(chéng)懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、扎扎實(shí)實(shí)經(jīng)營(yíng)方針：積極進(jìn)取開心智、扎實(shí)認(rèn)真結(jié)碩果員工理念：團(tuán)結(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新典金投資管理有限公司是以打造社會(huì)各界人士健康為主的投資管理公司，基本概括了幾千年來(lái)醫(yī)藥、飲食、宗教、民俗、武術(shù)等文化方面的養(yǎng)生，體現(xiàn)了“天人合一”的思想。強(qiáng)調(diào)在養(yǎng)生的過(guò)程中，既不可違背自然規(guī)律，同時(shí)也要重視人與社會(huì)的統(tǒng)一協(xié)調(diào)性。正如《內(nèi)經(jīng)》主張：“上知天文，下知地理，中知人事，可以長(zhǎng)久”。在養(yǎng)生過(guò)程中既要注重形體養(yǎng)護(hù)，更要重視精神心理方面的調(diào)攝，正所謂“形神兼養(yǎng)”、“守神全形”和“保形全神”。　現(xiàn)代醫(yī)學(xué)主張“生命在于運(yùn)動(dòng)”，中醫(yī)也主張“動(dòng)則生陽(yáng)”，但也主張“動(dòng)中取靜”、“不妄作勞”。養(yǎng)生不拘一法、一式，應(yīng)形、神、動(dòng)、靜、食、藥……多種途徑、多種方式進(jìn)行養(yǎng)生活動(dòng)。此外，也要因人、因地、因時(shí)之不同用不同的養(yǎng)生方法，正所謂“審因施養(yǎng)”和“辨證施養(yǎng)”。神養(yǎng)：精神心理調(diào)養(yǎng)、情趣愛(ài)好調(diào)養(yǎng)和道德品質(zhì)調(diào)養(yǎng)等方面。多涉及了中醫(yī)文化、宗教文化和民俗文化內(nèi)容。行為養(yǎng)：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調(diào)養(yǎng)。氣養(yǎng)：主要為醫(yī)用健身氣功的“內(nèi)養(yǎng)功”。多涉及了中醫(yī)文化、宗教文化和武術(shù)文化內(nèi)容。形養(yǎng)：主要包括形體鍛煉及健身活動(dòng)。多融合了醫(yī)學(xué)文化和武術(shù)文化內(nèi)容。食養(yǎng)：為中醫(yī)養(yǎng)生之術(shù)的主要內(nèi)容之一，其應(yīng)用范圍較廣，適應(yīng)人群也較多。主要內(nèi)容為養(yǎng)生食品的選配調(diào)制與應(yīng)用，以及飲食方法與節(jié)制等。內(nèi)容包括了醫(yī)、藥、食、茶、酒以及民俗等文化。藥養(yǎng)：主要內(nèi)容為養(yǎng)生藥劑的選配調(diào)制。其制劑多為純天然食性植物藥；其制法也多為粗加工調(diào)劑；其劑型也多與食品相融合。因此，中醫(yī)常有“藥膳”之說(shuō)。術(shù)養(yǎng)：是以上養(yǎng)生之術(shù)以外的一種非食非藥的養(yǎng)生方法，即利用按摩、推拿、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等療法進(jìn)行養(yǎng)生。主要涉及醫(yī)藥文化。養(yǎng)生的特點(diǎn)就是要強(qiáng)調(diào)在養(yǎng)生之道和養(yǎng)生之術(shù)基礎(chǔ)上的“因人施養(yǎng)”，在群體中并不強(qiáng)求統(tǒng)一性。1.養(yǎng)生先養(yǎng)心。養(yǎng)心就是要心胸寬闊，遇事不怒，想得開，放得下，始終保持心情的平和。2.養(yǎng)生要養(yǎng)體。人體不斷的活動(dòng)，保證氣血的運(yùn)行暢通周流，才會(huì)有健康的身體。3.養(yǎng)生要合理飲食，保證身體的需求。人體需要各種物質(zhì)，不能偏食，不能過(guò)飽過(guò)饑，人缺少了哪方面的營(yíng)養(yǎng)對(duì)身體也不利，過(guò)多供給了營(yíng)養(yǎng)，造成了體內(nèi)某物質(zhì)的堆積對(duì)身體也不利。所以飲食要全面適當(dāng)。4.養(yǎng)生要維護(hù)身體的健康。人的身體就象機(jī)器一樣，要不斷的維護(hù)和保養(yǎng)，要預(yù)防疾病和治療疾病，有了毛病就要修修，先是預(yù)防為主，一旦有了疾病就要抓緊治療，只有去除了疾病，才能保證身體的健康。　　5.養(yǎng)生要注重養(yǎng)脾胃和腎。腎是先天之本，脾胃是后天之源。腎藏精生髓，是人體生命的精華，腎衰退了，人體就要衰老，脾胃運(yùn)化是供給人體生命需要的源泉，所以要注意保養(yǎng)脾胃和腎。