銅浮雕-匯豐銅雕-純銅浮雕

鍛銅浮雕自二十世紀(jì)八十年代以來(lái)得到了發(fā)展，各地經(jīng)濟(jì)改革、招商引資的浪潮洶涌澎湃，文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲成為各地相仿效的成功手段。銅飾產(chǎn)品因其特有的典雅華貴及幾千年深厚銅文化的積淀而大行其道，鍛銅浮雕則更是風(fēng)行，小到幾個(gè)平方米的主體浮雕，大到數(shù)百平方米敘事式的銅雕文化長(zhǎng)廊，到處洋溢著銅藝文化的氣息，彰顯著銅藝文化的*。給人已強(qiáng)烈的精神震撼。無(wú)疑鍛銅浮雕在成功展現(xiàn)地方歷史文化、現(xiàn)代文明及經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面功不可沒(méi)。在宣傳地方文化提升地方城市品味的同時(shí)，也讓相關(guān)企業(yè)得到了豐厚的回報(bào)。
唐縣匯豐銅雕工藝品廠鑄造的銅浮雕產(chǎn)品種類齊全、價(jià)格合理。有青銅浮雕、鍛銅浮雕、鑄銅浮雕、紫銅浮雕、紅銅浮雕、浮雕壁畫(huà)、浮雕人物、浮雕墻幕、城市廣場(chǎng)浮雕、校園浮雕等。我國(guó)古代建筑大都是土木結(jié)構(gòu)的院落形式，為擋風(fēng)和遮蔽之用古人制作了屏風(fēng)這種家具。屏風(fēng)可追溯到商周時(shí)期、 當(dāng)時(shí)稱為“ 邸” 。當(dāng)時(shí)只有家庭才能使用是， 地位的象征。“ 屏風(fēng)”之名早見(jiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《史己· 孟嘗君傳》中記載“ 孟嘗君待客坐語(yǔ)， 而屏后常有待史， 主記君所與客語(yǔ)。”
可見(jiàn)， 早在春秋時(shí)期就有屏風(fēng)了。由于屏風(fēng)在使用過(guò)程中， 種類不斷擴(kuò)大，用途也在發(fā)展，至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期除了分區(qū)間隔的大屏外，還出現(xiàn)了一些藝術(shù)類觀賞小屏， 如湖北江陵望山出土的戰(zhàn)國(guó)雕彩繪座屏， 是一座高水平的陳設(shè)行藝術(shù)屏風(fēng)。到唐漢時(shí)期，幾乎有錢人家都使用屏風(fēng)這一時(shí)期的屏風(fēng)形式也增多了，由以前的獨(dú)扇屏風(fēng)發(fā)展到多扇屏風(fēng)拼合的曲屏。漢代以前屏風(fēng)多為木版上漆，純銅浮雕， 加以彩繪，銅浮雕，造紙術(shù)發(fā)明以后，地雕銅浮雕， 多為紙裱。這時(shí)候還出現(xiàn)了屏風(fēng)榻。
我們知道銅浮雕的文化是博大精深的。銅浮雕在我們國(guó)家很早就出現(xiàn)了，銅浮雕鑄造廠，出現(xiàn)的時(shí)間也是很長(zhǎng)的，它的制作的水平也是非常好的，銅浮雕文化貫穿于我國(guó)整個(gè)文明史而形成自具特色、豐富多彩的銅文化。銅文化自它一產(chǎn)生就與中國(guó)文化的發(fā)展同步，在每個(gè)發(fā)展時(shí)期又鑄銘著時(shí)代的印記。當(dāng)然銅浮雕產(chǎn)品也是有大有小的，姿勢(shì)和形態(tài)也都是不一樣的，而且，它的制作也是需要很長(zhǎng)的時(shí)間的。現(xiàn)如今，制作的銅浮雕也是我們經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨。這樣一步一步的發(fā)展起來(lái)的。
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