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到了18世紀(jì)中葉，教會*擁擠，城市范圍之內(nèi)也再無埋葬死者之地，天津公*址，其后果已是眾人憂慮的問題。教堂的地下室以及教堂周圍的狹小空間已經(jīng)是棺木叢集。這種場所許多已成為病源，常去者難免罹災(zāi)。在教堂*，掩埋的棺木逐層壘置，高到距地表僅幾呎(有時(shí)甚至僅幾吋)，天津公墓銷售中心，地面不斷升高，常與教堂低層窗口持平。為了給新葬者騰出空間，教堂司事只好暗中將骸骨和尚未完全腐朽的屍體移往他處，有時(shí)是有計(jì)畫地另行掘坑掩埋，掘墓工將挖出的棺木銘牌、棺柄、棺釘收歸己有，當(dāng)做廢金屬出售。這樣一來，教堂*附近的居民往往喪失健康，面色難看得令人無法忍受。
在這里，陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機(jī)（計(jì)算機(jī)）合一、*則講求*。天津*得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光，不但是理想的人生后花園，而且吸引了很多背包客和藝術(shù)家來這里采風(fēng)寫生。
百善孝為先，生有所養(yǎng)，老有所依。人死不能復(fù)生，但是一個(gè)人的生命結(jié)束了，但是他的親人對他的愛對他的思念卻是綿延不絕的，天津*有很多環(huán)境好的公墓，我們能做的就是選擇一處環(huán)境優(yōu)雅的來安葬他，天津公墓價(jià)位，使死者安息。
天津市人大*的《天津市殯葬管理?xiàng)l例》明確規(guī)定，經(jīng)營性公墓的經(jīng)營者應(yīng)該按照規(guī)定提取不低于墓穴銷售總額10%的資金，作為天津*維護(hù)管理費(fèi)用，單立賬戶，專款。 據(jù)天津市殯葬管理處殯葬改革科科長楊玉孚介紹，天津公墓，經(jīng)營性公墓既有的，也有聯(lián)營的。消費(fèi)者購買墓穴20年為一個(gè)使用周期，因此，墓穴出售所得費(fèi)用大部分將用在日后的維護(hù)和管理上。
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